镜湖为何又叫“陶塘”？
镜湖，芜湖的一张名片，她的美，无需多加赘言。老芜湖人都喜欢称镜湖为“陶塘”，这是为什么呢？故事还得从南宋爱国词人张孝祥说起。
张孝祥，字安国，历阳乌江人（今安徽和县）。宋绍兴四年，时年两岁的孝祥随父母避乱芜湖升仙桥（今长街状元坊）。张孝祥虽不在芜湖出生，但却在芜湖长大，所以说他是芜湖人也不为过。
孝祥自号“于湖”居士，芜湖、于湖二县名字唐后混淆，“于湖”实际指代芜湖，可见孝祥对芜湖的感情。
张孝祥聪慧过人，宋史载他“读书一过目不忘，下笔顷刻数千言”。绍兴二十四年，刚过弱冠之年的张孝祥赴临安（今杭州）参加廷试，考官定秦桧的孙子秦埙头部，孝祥第二。宋高宗亲自阅卷，发现秦埙“论策”是秦桧的主张，于是钦点孝祥头部。张孝祥因此成为芜湖历史上唯一的状元。
成了状元后的张孝祥并没有官运亨通。宣唱科考名次之时，当时的权臣，也是秦桧的姻党曹泳替自己的女儿向张孝祥提亲，正气凛然的张孝祥自然不会与秦桧之流沆瀣一气，便不应答。得罪了权臣，孝祥因其父张祁入狱而受株连，并未封官。直到秦桧去世，才任秘书省正事。
后来又任著作郎、集英殿修撰、中书舍人等职，十多年的官宦生涯几起几落。公元1161年，近而立之年的孝祥头部次被罢官，郁郁不得志的他回到芜湖。
此次回乡，孝祥完成了一项伟大善举：捐出良田百亩，挖掘成湖，蓄水防涝，灌溉周边高地农田，造福桑梓。这就是今日镜湖的由来。
民国八年《芜湖县志》曾记载：“镜湖，在赭山南，即陶塘。宋张孝祥捐田百亩，汇而成湖。环种杨柳芙蕖，为邑中风景蕞佳处。”
那为何镜湖不姓张而姓陶呢？这缘于孝祥对东晋诗人陶渊明的崇敬。他沉浮官场，一身抱负于乱世中空无一用，蕞终还是黯然离去。陶渊明不为五斗米折腰的气节，是他蕞为敬重的；陶渊明归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”的生活方式，也是他追随的。
据宋人叶绍翁在《四朝见闻录》里记载：张孝祥在陶塘边建有“归去来堂”以为读书处。取名也是来源于陶渊明的《归去来兮辞》，可见他对陶渊明的推崇。张孝祥将他捐田而成的湖取名“陶塘”也不足为奇了。
公元1170年3月，时年38岁的张孝祥第二次遭贬后回到芜湖。仅仅几个月后，与友泛舟湖上中暑而亡。他去世那天，“商贾为之罢市，两河之民惶惶如失所恃”。
天妒英才，张孝祥虽早逝，但他的善举却造福芜湖人民千百年。他与陶塘的传说也在芜湖世代传颂。
沧海桑田，白云苍狗，陶塘默默滋养着芜湖人民，人们循塘而居、而游、而赏、而嬉。千年揽津渡，重回塘溪湖。如今，碧桂园·塘溪源著，继承张孝祥纵情山水的精神内核，带着全新的塘居文化理念垂范而来，让居住重回塘居时代！
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